Maestría en Teología
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Item La relación entre “el día del Señor” y la frase “el reino será del Señor” en Abdías 1:15, 21: Un estudio intertextual(Universidad Peruana Unión, 2025-12-29) Quispe Cipriano, Bryan Daniel; Asmat Chávez, David Fernando“La relación entre ‘el día del Señor’ y la frase ‘el reino será del Señor’ en Abdías 15, 21: un estudio intertextual”— El estudio de Abdías es fundamental para comprender la teología del “día del Señor” y su impacto en la soberanía divina, especialmente a través de la profecía de la destrucción de Edom. Este artículo se basa en un análisis exhaustivo del libro, centrándose en la interpretación del “día del Señor” como un evento de juicio que concluye con Dios obteniendo el reino universal. La metodología utilizada incluye un análisis textual detallado, contextualización histórica y comparaciones intertextuales. Los resultados muestran que Abdías no solo predice eventos futuros, sino que también expresa una realidad constante e inmutable: el reino de Dios. Se argumenta que el juicio sobre Edom no es solo local, sino que tiene implicaciones cósmicas, anticipando una liberación para todas las naciones. En conclusión, este estudio revela que Abdías es un poderoso bosquejo de la historia de la redención, prefigurando un conflicto cósmico entre el bien y el mal y anunciando la victoria definitiva de Dios y su pueblo.Item Relación del modelo parental con el compromiso espiritual, relacional, misional y la autoestima en hijos de los adventistas de la ciudad de Tarapoto, 2023(Universidad Peruana Unión, 2025-12-22) Ramirez Cusma, Marlon; Zanga Céspedes, Juan MarceloEl desarrollo humano se construye a partir de los modelos que el individuo observa e internaliza desde las primeras etapas de la vida. En este proceso, el hogar constituye el principal contexto formativo, ya que es el espacio donde los hijos adquieren valores, actitudes y estilos de vida. En consecuencia, el modelo parental desempeña un rol determinante en la formación integral, influyendo en las dimensiones espiritual, relacional, misional y emocional. El estudio tuvo como objetivo establecer la correlación entre el modelo parental compromiso espiritual, relacional, misional y la autoestima en adventistas de la ciudad de Tarapoto en 2023. Es una investigación cuantitativa, de diseño no experimental, transversal y correlacional, aplicada a una muestra de 639 participantes de entre 18 y 40 años pertenecientes a cinco distritos misioneros. Los resultados mostraron correlaciones positivas y significativas entre el modelo parental y el compromiso con la iglesia (Rho=.414), compromiso espiritual (Rho=.428), compromiso relacional (Rho=.345), compromiso misional (Rho=.308) y autoestima (Rho=.278). Se concluye que el modelo parental influye de manera positiva en la vida de los hijos, además fortalece el compromiso integral con la iglesia y el desarrollo emocional.Item Liderazgo transformacional, en relación con el liderazgo capacitador y el compromiso misionero de los dirigentes en las Iglesias Adventistas del Séptimo Día de Pucallpa, Perú, año 2023(Universidad Peruana Unión, 2025-12-04) Castro Sovero, Esau Benjamin; Jaimes Zubieta, Rubén FidolinoLa presente investigación tiene como propósito analizar la relación existente entre el liderazgo transformacional, el liderazgo pastoral capacitador y el compromiso misionero de los dirigentes de las Iglesias Adventistas del Séptimo Día de la ciudad de Pucallpa, Perú, durante el año 2024. El estudio parte del reconocimiento de que el liderazgo pastoral desempeña un papel fundamental en el desarrollo integral, espiritual y misionero de los líderes y miembros de la iglesia, siguiendo el modelo bíblico establecido por Jesucristo y sus discípulos. El marco teórico se fundamenta en principios bíblicos y aportes de autores contemporáneos como Maxwell, Burrill, Schwarz, Montero, Rode y Elena de White, quienes coinciden en que el liderazgo pastoral capacitador es esencial para la formación continua de líderes comprometidos con la misión. Desde la perspectiva bíblica, la misión nace en el corazón de Dios y constituye una responsabilidad inherente a todo creyente, por lo que cada verdadero discípulo es llamado a ser misionero. En este sentido, el liderazgo pastoral capacitador promueve la enseñanza, el entrenamiento y el acompañamiento espiritual, fortaleciendo la coherencia entre el decir y el hacer del pastor como líder. La investigación adopta un enfoque cuantitativo, con un diseño correlacional. Los instrumentos aplicados demostraron adecuados niveles de validez y confiabilidad. Los análisis estadísticos evidenciaron que las variables presentan una distribución normal, lo que permitió realizar pruebas de correlación con resultados significativos. El coeficiente Rho de Spearman mostró relaciones directas, positivas y estadísticamente significativas entre el liderazgo transformacional, el liderazgo pastoral capacitador y el compromiso misionero. Los resultados confirman la hipótesis alternativa, indicando que a mayores niveles de liderazgo transformacional y pastoral capacitador, mayores serán los niveles de compromiso misionero de los dirigentes. En conclusión, se determina que un liderazgo pastoral visionario, capacitador y coherente fortalece la misión evangelizadora de la iglesia, promueve el crecimiento integral de sus líderes y contribuye de manera significativa al cumplimiento del mandato misionero.Item Principios para el discipulado cristiano en el texto de Hebreos 12:1-3(Universidad Peruana Unión, 2025-09-25) Verde Avalos, Gerson Emilio; Hanco Torres, JesúsEsta investigación analiza Hebreos 12:1-3 con el objetivo de identificar los principios bíblico-teológicos del discipulado presentes en el pasaje. Aunque la epístola no utiliza directamente el término “discipulado”, su contenido revela elementos esenciales para comprender la vida cristiana: sufrimiento, servicio, sacrificio y perseverancia. Mediante un análisis exegético del texto, se muestra que Hebreos 12:1-3 utiliza la imagen de una carrera para describir la experiencia cristiana. En esta metáfora, el creyente debe dejar todo aquello que estorba, correr con perseverancia y mantener la mirada en Jesús, quien es presentado como fundador y consumador de la fe. El ejemplo de Cristo —su sufrimiento, su entrega y su victoria final— se convierte en el modelo principal para la vida de sus seguidores. En conjunto, estos principios muestran que Hebreos 12:1-3 ofrece una visión integral del discipulado como una vida de fidelidad activa, centrada en Cristo y sostenida por la esperanza.Item Visitación, discipulado y permanencia en los feligreses adventistas recién bautizados del distrito misionero Cajamarca ‘A’, ANoP, Perú, 2021-2022(Universidad Peruana Unión, 2025-11-03) Cabrera Altamirano, Javier Alain; Bustamante Estela, SalomónEn la actualidad, la alta tasa de apostasía y la baja retención de miembros indican problemas en el método de discipulado empleado por la iglesia. Si bien se presta atención al número de bautismos y se muestra preocupación por las cifras de apostasía, se observa un interés limitado en la tasa de permanencia de los miembros después del bautismo. En este sentido, el presente artículo se encarga de establecer cómo la relación entre visitación y discipulado afecta a la permanencia en los feligreses adventistas recién bautizados de Cajamarca, Perú, 2021-2022. Para ello, se elabora un estudio no experimental, de diseño transversal y de tipo correlacional, dado que se estableció una relación entre las variables de visitación, discipulado y permanencia de los miembros en el distrito de Cajamarca A, ANOP, en Perú, durante el período 2021-2022. La muestra de estudio quedó constituida por 181 personas, elegidas de manera no aleatoria, y el tamaño de la muestra se calculó para un nivel de confianza del 95% y un margen de error de 5% (α=0.05), en base a la fórmula estadística para poblaciones finitas. La investigación ha demostrado que existe una relación directa entre la práctica de la visitación, el discipulado efectivo y el aumento de la participación comunitaria. Estos elementos, cuando se combinan, crean un entorno enriquecedor y de apoyo que anima a los miembros a permanecer y participar activamente en la vida de la iglesia.Item El evangelio de la justicia por la fe y su implicación para el evangelismo en Romanos 1:16-17(Universidad Peruana Unión, 2025-11-03) Cardenas Panduro, Johnny Enrique; Gonzales Yupanqui, Cristian SantiagoLa presente investigación examina el mensaje del evangelio de la justicia por la fe en Romanos 1:16-17, explorando su relevancia para el evangelismo contemporáneo. A través de un análisis contextual, exegético y teológico, se aborda la relación entre la justificación por la fe y la misión cristiana, considerando el contexto histórico del siglo I d.C. bajo el Imperio Romano, donde tensiones entre judíos y gentiles demandaban un mensaje unificador. El estudio destaca que el evangelio, descrito como “poder de Dios para salvación”, revela la justicia divina accesible únicamente por fe, trascendiendo barreras étnicas y culturales, como se evidencia en la cita de Habacuc 2:4. Mediante un enfoque metodológico que integra crítica textual, análisis lingüístico y implicaciones prácticas, se demuestra que esta doctrina no solo justifica al pecador, sino que transforma vidas y motiva la proclamación inclusiva. Las implicaciones teológicas enfatizan la gracia divina sobre las obras humanas, mientras que las misionológicas llaman a una evangelización global, contextualizada y dependiente del Espíritu Santo. En conclusión, Romanos 1:16-17 ofrece un modelo para la Iglesia Adventista del Séptimo Día, promoviendo estrategias que prioricen la fe activa y la reconciliación, fortaleciendo así su identidad teológica y su impacto en un mundo secularizado.Item Estudio comparativo del modelo bíblico de liderazgo espiritual en Elena White y el modelo de Louis w. Fry(Universidad Peruana Unión, 2025-09-18) Quispe Flores, Gimner Yasmani; Zanga Céspedes, Juan MarceloEste estudio compara los modelos de liderazgo espiritual de Elena G. White y el de Louis W. Fry, a fin de enriquecer prácticas en contextos religiosos y organizacionales. White se basa en principios bíblicos, enfatizando guía divina y servicio, mientras Fry adopta un enfoque humanista centrado en visión, altruismo y bienestar. Para ello se utilizó una metodología cualitativa, comparativa y documental, con fuentes primarias como el libro compilatorio Liderazgo cristiano de White y artículos académicos de Fry, además materiales secundarios. La selección priorizó relevancia y credibilidad. Análisis de contenido y matrices comparativas evaluaron principios espirituales, propósito y adaptabilidad. Los resultados destacan similitudes en servicio y trascendencia: White promueve humildad cristocéntrica ideal para iglesias, fomentando crecimiento espiritual; Fry, con valores universales, motiva en entornos seculares. Ambos impulsan liderazgo ético. Se concluye que el estudio integra la espiritualidad de White con las estrategias de Fry crea un modelo equilibrado para contextos éticos. Futuras investigaciones podrían aplicar el modelo de Fry en entornos eclesiales o el modelo que plantea White en ambientes modernos.Item Competencias misioneras según Hechos de los Apóstoles(Universidad Peruana Unión, 2025-11-03) Perez Parraga, Jaime Samuel; Rojas Yauri, BenjamínEsta investigación ha intentado identificar las competencias misioneras según Hechos de los Apóstoles y analizar sus implicancias en el perfil del misionero de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. A lo largo del libro de Hechos, se analizaron pasajes referentes al accionar de los misioneros de la iglesia primitiva, cuyos comportamientos y principios teológicos revelaron seis macrocompetencias fundamentales: Carácter Cristiano, Reflexión Teológica, Liderazgo Cristiano, Resiliencia y Valentía, Habilitación Misional, y Adaptabilidad Misional. Estas competencias, respaldadas por indicadores específicos y comportamientos cotidianos clasificados en grados de desempeño (A a 0), establecen una clara conexión entre el modelo misionero del siglo primero y las exigencias contemporáneas, adaptadas al contexto de la Iglesia Adventista del Séptimo Día actualmente. Esta investigación es de naturaleza teológica semántica, provee el contexto histórico y misional del libro de Hechos, se enfoca en el análisis léxico-semántico y teológico de textos y desarrolla las competencias esenciales y comportamientos cotidianos del perfil del misionero. El análisis desarrollado confirma que el Libro de Hechos proporciona un fundamento sólido para modelar el perfil del misionero adventista. La triangulación de fuentes que incluye el texto bíblico, literatura teológica y documentos eclesiásticos, refuerza la coherencia de la propuesta, alineándola con los objetivos de la misión adventista de extender el evangelio en un mundo multicultural y desafiante. Los términos griegos analizados han esclarecido el sentido preciso de las acciones narradas, y han delineado competencias esenciales para el obrero cristiano. El estudio cumple con el objetivo general de sistematizar las competencias misioneras, ofreciendo una “matriz de competencias misioneras” así como el objetivo de tener el fundamento bíblico, específicamente en el libro de Hechos.Item Impacto del programa evangelístico “Salud Integral” en la calidad de vida de los fumadores de Salto, Uruguay, 2019.(Universidad Peruana Unión, 2024-10-09) Delgado Soriano, Guillermo Efraín; Zanga Céspedes, Juan MarceloPrincipios Bíblicos y Teológicos de la Salud: Este artículo describe los principios de salud presentes en el Antiguo y Nuevo Testamento. Se aborda las instancias en la que estos principios fueron aplicados al primer ser humano, al pueblo de Dios en el desierto, a Cristo y a la primera iglesia cristiana. Se exploran en profundidad estos principios de salud y las bendiciones que aportan. Estos mismos principios se explican y amplían a la luz del ministerio profético de Elena de White en el contexto del movimiento millerita del siglo XIX. Además, se destacan como una herencia para la iglesia adventista de hoy, proporcionando un marco saludable de estilo de vida. Y al integrar estos principios bíblicos y prácticas saludables en seminarios y programas de salud, se busca proporcionar una herramienta efectiva para alcanzar a otros con el mansaje del evangelio.Item Desarrollo histórico de la doctrina de la Trinidad en el adventismo desde 1980 hasta 2011(Universidad Peruana Unión, 2024-03-07) Silverio Gonzales, Isau Jacob; Graf Maiorov, Roy EdgarEsta investigación analiza el desarrollo doctrinal de la Trinidad en la Iglesia Adventista del Séptimo Día (IASD) durante el período especificado. Utilizando una metodología histórica documental, la investigación se centra en fuentes primarias y secundarias, incluyendo documentos oficiales de la IASD y estudios teológicos contemporáneos. La tesis se divide en dos partes principales: un análisis del desarrollo histórico de la doctrina de la Trinidad en la IASD desde sus inicios hasta 1980, y un estudio exhaustivo del período de 1980 a 2011. Durante el primer período, se examinan las declaraciones y publicaciones de los pioneros adventistas sobre la Trinidad, así como los eventos históricos y teológicos más relevantes que moldearon su comprensión. En la segunda parte, se realiza un análisis detallado de los debates y desarrollos doctrinales en torno a la Trinidad en la IASD, destacando la declaración de las 27 creencias fundamentales en 1980 y la intensificación de los estudios trinitarios en las décadas siguientes. Las conclusiones indican que la comprensión y aceptación de la doctrina de la Trinidad en la IASD han sido progresivas y complejas, reflejando un esfuerzo continuo por desarrollar una teología trinitaria coherente y basada en las Escrituras. La investigación destaca también los desafíos contemporáneos, incluyendo el resurgimiento del antitrinitarismo y las críticas internas, que subrayan la necesidad de un estudio continuo y sistemático de esta doctrina fundamental.Item Compromiso cristiano y las relaciones familiares básicas en feligreses adventistas casados en la Misión Centro Oeste del Perú, Lima, 2021(Universidad Peruana Unión, 2023-11-16) Mera Guevara, Roger; Zanga Céspedes, Juan MarceloAl hablar de familia debemos remontarnos al principio, cuando Dios creó al ser humano a su imagen y semejanza y los unió en matrimonio. El texto bíblico dice “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creo …Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (Gn 1:27; 2:24). Así también, cuando Cristo estuvo en esta tierra ratificó este origen al mencionar “… lo que Dios juntó, no lo separe el hombre” (Mt 19:6). De esta manera queda establecida la primera familia dentro del jardín del Edén. El propósito de Dios al crear la familia es que sea una extensión de su amor y una bendición. En ese sentido, EGW menciona que “El hogar viene a ser entonces un Edén de bienaventuranza; la familia, un hermoso símbolo de la familia celestial”. Para ello deberían demostrar su confianza y amor hacia Dios, su compromiso con Él y su Palabra. En ese sentido, Dios da tres principios para el matrimonio en la creación (Gen. 2:24). El primero es la exclusividad de reconocimiento público, el texto bíblico dice “dejará a sus padres”, esto implica ruptura de cualquier otro lazo y el inicio de una nueva sociedad (la familia), esto debe ser respetado por todos, aún por los familiares. El segundo es el pacto permanente “y se unirá a su mujer” (en hebreo es dabaq), este verbo hebreo se usa también para designar pacto o alianza permanente entre Dios e Israel (ver Dt 10:20; 11:22; 13:4; Jos 22:5; 23:8). Y el tercero es la fidelidad sexual mutua expresado en las palabras “y serán una sola carne”, lo cual implica las relaciones sexuales (1 Co 6:16). Violar este principio desagrada a Dios (Exo. 20:14) y trae mucho sufrimiento inclusive a uno mismo (1 Co 6:18). El resultado del plan de Dios para el matrimonio en Gn 2:24 es la formación de una familia independiente, heterosexual y sexualmente estable en igualdad y confianza.Item Los 144 000 sellados y el remanente: un análisis sistemático de Apocalipsis 7:1-4; 14:1-5 y 12:17(Universidad Peruana Unión, 2023-06-28) Clavo Nuñez, Jaime; Azo Salazar, Segundo TeodomiroEsta investigación trata de un estudio comparativo sistemático entre la imagen de 144 000 de Apocalipsis 7:1-4, 14:1-5 y el remanente escatológico de Apocalipsis 12:17. Es un estudio documental, exegético-comparativo para lo cual se ha seguido los pasos de la exégesis del género apocalíptico y el método de interpretación histórico gramatical. Considerando que tanto los 144 000 sellados y el remanente del tiempo del fin de ubican en el mismo periodo y escenario profético, se realizó el estudio comparativo, de figuras y símbolos apocalípticos para concluir si ambos son el mismo grupo o el uno es parte del otro. A partir de la revisión de la literatura existente, y del respectivo análisis exegético comparativo, se llegó a la conclusión que los textos de Apocalipsis 7:1-4; 12:17 y 14:1-5 presentan a los 144 000 como el remanente del tiempo del fin desde diferentes aspectos: Ap 7:1-4 describe al remanente final en el contexto del sellamiento antes de la crisis venidera; Ap 12:17 presenta al mismo remanente justo antes de experimentar la ira del dragón y sus dos bestias del cap. 13; y Ap 14:1-5 presenta al remanente final dirigido por Cristo en el monte de Sion y con el encargo de proclamar al mundo el último mensaje de misericordia en los vv. 6-12.Item Evaluación de los modelos de plantación de iglesias existentes a la luz de los principios bíblicos del Nuevo Testamento(Universidad Peruana Unión, 2022-05-19) Flores Campos, Agustín; Azo Salazar, Segundo TeodomiroLa misión en el Antiguo Testamento se basaba en un modelo centrípeto. Este consistía en una evangelización enfocada, ya sea en un sacerdocio o en las concentraciones cúlticas que se realizaban en el santuario (2 Cr 20:8-9). Se ve este propósito con el llamado de Abraham para multiplicarse (Gn 17:2) y establecerse en otras comunidades desconocidas (Heb 11:8). Juan Wagenveld indica que Abraham fue llamado a servir a Dios con el único propósito de utilizarlo como instrumento misionero hacia las naciones. Sin embargo, en el Nuevo Testamento este modelo se invierte y se convierte en uno centrífugo. En Hechos 1:8 se menciona: “me seréis testigos en Jerusalén, Judea, Samaria hasta lo último de la tierra”. Este énfasis también puede ser visto en la Gran Comisión de “ir” y “hacer discípulos” a todas las naciones (Mt 28: 18-20).Item Factores discipuladores influyentes en la devolución de los diezmos y ofrendas de los maestros de escuela sabática de la Asociación Nor pacífico del Perú, Trujillo 2020(Universidad Peruana Unión, 2021-10-05) Güimac Cabrera, Daniel; Reyes Aguilar, Jorge LuisEl propósito de esta investigación fue determinar la relación existente entre los factores discipuladores y la fidelidad en los diezmos y las ofrendas de los maestros de escuela sabática de la ANoP en la ciudad de Trujillo, 2020. El diseño de la investigación es de enfoque cuantitativo y de tipo descriptivo-correlacional. Se propone demostrar que a mayor conocimiento doctrinal sobre los diezmos y las ofrendas; fortaleciendo el compromiso e identificación de cada miembro con la Iglesia, demostrando lealtad y transparencia en las prácticas administrativas de los líderes, y fortaleciendo el liderazgo Pastoral asertivo tendremos como resultado una feligresía fiel en los diezmos y las ofrendas.Item Impacto del programa “Sembrando esperanza” en los conocimientos, actitudes y prácticas sobre Plantío de iglesias de los líderes de Grupos Pequeños del distrito misionero Chiclayo Central, Perú, 2019(Universidad Peruana Unión, 2021-01-10) Palomino Robles, Aldo; Quinteros Del Águila, FranciscoEsta investigación tiene el propósito de responder la siguiente interrogante: ¿Cuál es el impacto del programa “Sembrando Esperanza” en los conocimientos, actitudes y prácticas sobre plantío de iglesias de los líderes de grupos pequeños del Distrito Misionero Chiclayo Central, 2019? Esta investigación es de tipo descriptivo-explicativo, porque tiene el objetivo de determinar el impacto que produce el programa “Sembrando Esperanza” en los conocimientos, actitudes y prácticas sobre plantío de iglesias, de los líderes de grupos pequeños del Distrito Misionero Chiclayo “Central” en el 2019 y determinar las causas que permitirán incrementar las variables mencionadas. El diseño es pre-experimental, aplicándose un pre-test y post-test, contando con una guía de evaluación constante.Item Diferenciación salvífica en el tiempo del fin: Un estudio de la ex-presión “los entendidos” en Daniel 12(Universidad Peruana Unión, 2021-04-08) Aquije Herencia, Ronald Alejandro; Alomía Bartra, Kid MerlingLa presente investigación hace un estudio de la frase “los entendidos” en Daniel 12: 3 y 10, armonizando su interpretación, vínculos e implicancias teológicas frente a todo el marco del capítulo 12, la visión que la contiene y en perspectiva del libro en gene-ral. Para ello se emplea la metodología de exégesis bíblica, que incluye el análisis y de-terminación de texto, como de contexto. Esto es seguido por el análisis gramatical. Poste-riormente, a través de un análisis interpretativo, se busca tener una compresión armoni-zada de la expresión “los entendidos” frente a todos los otros elementos, que están sujetos a interpretación, dentro del capítulo 12. Finalmente, en el análisis de teología, se destaca el aspecto contrastante y diferencial de la frase estudiada, como su aporte teológico en cuanto a salvación en el tiempo del fin.Item “Siete mujeres y un hombre”: Un análisis exegético de Isaías 4:1(Universidad Peruana Unión, 2020-06-04) Pájaro Rojas, Rafael Alexis; Horna Santillan, Edgard AdolfoDespués de examinar varias interpretaciones sobre Isaías 4: 1, algunas inconsistencias se hicieron evidentes debido a la falta de atención al contexto histórico, político, religioso, cultural y lingüístico de esta sección de la biblia. De modo que, varios teólogos y escuelas de interpretación teológica aún no se ponen de acuerdo sobre el significado y la relevancia de este texto. Por lo tanto, el interés de esta investigación es estudiar el texto considerando los factores mencionados anteriormente para responder a la pregunta: ¿cuál es el significado teológico de la frase “siete mujeres echaran mano de un hombre en aquel tiempo” en Isaías 4: 1 y sus aplicaciones para la iglesia de hoy? Esta investigación intenta comprender el significado teológico de la frase “siete mujeres echaran mano de un hombre en aquel día” de Isaías 4: 1, y las aplicaciones teológicas para la iglesia hoy. La metodología utilizada en esta investigación es exegética dentro de un marco histórico-gramatical. La conclusión refiere que el oráculo de Isaías 4: 1 no es un texto aislado de los capítulos 2 y 3, sino que lleva un hilo conductor unido por la conjunción “y” ו (wav), que ha sido omitido por casi todas las versiones en español y otros idiomas Esta conjunción vincula a las “mujeres” con las hijas de Sión en Isaías 3:16, donde permanecen en profunda tristeza, impotentes y sentadas en el suelo. Finalmente, se concluye que su género literario no es alegórico ni apocalíptico, sino que es un texto enmarcado en la estructura de una profecía clásica, cuyo cumplimiento sucedería en tiempos posteriores al profeta y que está condicionado por la obediencia de Israel.Item Impacto del programa “Reavivamiento” en el Discipulado de los feligreses adventistas del Distrito Misionero de Lamas Central, Perú, 2020(Universidad Peruana Unión, 2020-08-20) Tupayachi Cueva, Alejandro Jesús; Richard Pérez, Daniel WilliamEste estudio tiene el objetivo de determinar el impacto del programa “Reavivamiento” en el discipulado de los feligreses adventistas que incluye dimensiones como: comunión, evangelización y fidelidad. El estudio es de enfoque cuantitativo y explicativo. El diseño de investigación es pre-experimental, de corte longitudinal, realizado con un grupo de estudio no aleatorio. La población estuvo conformada por 40 feligreses, a quienes se les evaluó mediante una encuesta. Los resultados muestran: que según la prueba t de student el discipulado tuvo un impacto significativo por la media de 12 puntos con un nivel de significancia de (p=0.000<0.05), asimismo, en cuanto a las dimensiones del discipulado se encontró un impacto significativo mediante la prueba de Wilcoxon en comunión (Z=-4.297) con un nivel de significancia de (p=0.000>0.05), en evangelización (Z= -4.728) con un nivel de significancia de (p=0.000>0.05) y en fidelidad (Z=4.957) con un nivel de significancia de (p=0.000<0.05).Item El misterio de niṣdaq en Daniel 8:14, solución y significado teológico(Universidad Peruana Unión, 2020-05-14) Brañez Cajahuaringa, David Jack; Horna Santillan, Edgard AdolfoLa presente investigación tiene como propósito analizar el significado teológico con el uso de נִצְדַּק en Daniel 8:14, considerando el contexto del libro y el contexto mayor de todo el Antiguo Testamento, sugiriéndose una apropiada traducción inclusiva que emerja del mismo contexto. el primer capítulo abarca la problemática histórica del libro de Daniel, analizando los postulados de la erudición y evaluando críticamente los argumentos que esgrimen, proponiendo de acuerdo a las evidencias encontradas un trasfondo apropiado para el libro de Daniel. En el segundo capítulo, se indaga sobre el trasfondo bíblico para el libro Daniel y de manera particular de נִצְדַּק. Para ello se desarrolla temas como el género apocalíptico, el significado de las bestias en Daniel 8, y la terminología ritual, comparando cada tema con el resto del Antiguo Testamento. Estos aspectos arrojan mucha luz para entender consistentemente el trasfondo bíblico y el uso de נִצְדַּק en Daniel. Finalmente, considerando los estudios previos en los dos primeros capítulos, el tercero abarca sobre el significado teológico נִצְדַּק. Para ello se ha analizado aspectos estructurales y paralelismos proféticos del libro. Luego aspectos más específicos como la estructura del capítulo 8, una revisión crítica textual de נִצְדַּק y un análisis exegético teológico del capítulo 8. En relación al último se han hecho comparaciones con Levítico 16 y otras porciones bíblicas que ayudan sobre el significado teológico de נִצְדַּק. Toda esta metodología llevará a entender contextualmente el significado teológico de נִצְדַּק, y, en consecuencia, entender qué se pretendió decir con su uso en Daniel 8:14.Item Propiedades psicométricas de la Escala de Desarrollo Espiritual (EDE) en universitarios de Juliaca y Tarapoto(Universidad Peruana Unión, 2020-01-17) Fernández Mallma, Israel Joselito; Reyes Aguilar, Jorge LuisEn la actualidad existen instituciones de nivel superior fundadas por diversas denominaciones religiosas que buscan ofrecer en el mercado un modelo de educación basado en sus valores y creencias. La espiritualidad es un tema de interés actual para muchas de estas instituciones, así como para la red de educación de los Adventistas del Séptimo Día. Debido a que su misión tiene un carácter espiritual, y propósitos religiosos, se realizan esfuerzos por mantener vivo el espíritu que le dio origen al movimiento educacional adventista a través del Plan Maestro de Desarrollo Espiritual (PMDE) Sin embargo no se posee un instrumento que mida el desarrollo espiritual. El presente trabajo de investigación fue la construcción y validación de un instrumento que fuerza capaz de medir el desarrollo espiritual. Para este propósito se realizó un metódico y exhaustivo análisis teórico de los datos empíricos lo que permitió establecer las dimensiones del constructo desarrollo espiritual: (a) prácticas religiosas y (b) cosmovisión. Los requisitos técnicos de validez y confiabilidad de la escala DEU fueron evaluados, buscando que los resultados tengan relación con las características de la muestra a la que se le administró el instrumento. Estos requisitos fueron cumplidos a cabalidad, llevando a cabo diversos procedimientos que demuestren la valía científica de esta escala, y a la interpretación de sus puntajes.