Evidencia psicométrica de la versión Brief RCOPE de nueve items propuesta para estudiantes universitarios peruanos: estructura interna, fiabilidad e invariancia entre sexos
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Universidad Peruana Unión
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Las medidas de afrontamiento religioso pueden no funcionar de manera uniforme en distintos contextos lingüísticos, culturales y denominacionales. Este estudio examinó las evidencias psicométricas de la adaptación argentina al español del Brief RCOPE en 530 estudiantes universitarios peruanos (57.2% mujeres; edad media = 21.60 años, DE = 4.20). Se evaluó a priori el modelo original de dos factores correlacionados y 14 ítems; las soluciones de 10 y 9 ítems se examinaron como ajustes post hoc guiados por la teoría. Debido a que los ítems de cinco categorías presentaron varios efectos de piso y techo, los modelos se estimaron mediante máxima verosimilitud robusta (MLM) y mínimos cuadrados ponderados ajustados por la media y la varianza (WLSMV). El modelo original mostró un ajuste inadecuado. El modelo propuesto de 9 ítems fue superior, con un ajuste adecuado mediante MLM: CFI = .977, TLI = .968, RMSEA = .062 y SRMR = .051; sin embargo, mostró un ajuste ordinal mixto mediante WLSMV: CFI = .955, TLI = .937, RMSEA = .102 y SRMR = .053. La consistencia interna fue adecuada para el afrontamiento religioso positivo (alfa ordinal = .919; omega = .923) y negativo (alfa ordinal = .832; omega = .835), y se respaldó la invariancia de medida estricta según el sexo. Un análisis exploratorio de grafos complementario y post hoc recuperó la organización teórica de dos comunidades en la solución de 9 ítems; las dos comunidades se reprodujeron en el 99.7% de 1,000 muestras bootstrap, con una replicación de la pertenencia de los ítems a sus comunidades de .997 a 1.000. En cambio, el ítem 10 de la solución de 14 ítems presentó una replicación de solo .105 en su comunidad positiva teórica. El afrontamiento religioso positivo se correlacionó positivamente con las puntuaciones observadas de las dimensiones de la BIEPS-A, mientras que el afrontamiento religioso negativo mostró asociaciones inversas con la mayoría de ellas. Los hallazgos respaldan una estructura provisional de puntuación de 9 ítems para la investigación en muestras similares a la presente; aún se requieren validación cruzada independiente y validación formal del contenido y de la adecuación cultural en el Perú.
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