7.Teología
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Browsing 7.Teología by Author "Asmat Chávez, David Fernando"
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Item Aspectos escatológicos del motivo de la lluvia tardía en los Profetas Menores: Un análisis bíblico-teológico(Universidad Peruana Unión, 2025-11-11) Quispe Quispe, Wither Suri; Asmat Chávez, David FernandoLa erudición bíblica contemporánea se ha enfocado principalmente en las dimensiones agrícolas y pactuales del motivo de la “lluvia tardía” en los Profetas Menores, prestando limitada atención a su significado escatológico. Este estudio examina los aspectos escatológicos del motivo de la lluvia tardía en la Biblia hebrea mediante un análisis bíblico-teológico de Oseas 6:3, Joel 2:23 y Zacarías 10:1. La investigación emplea una metodología exegética teológica, que abarca un análisis textual (establecimiento del texto hebreo y variantes textuales), análisis literario (estructura, género y contexto histórico-literario), análisis lingüístico (semántica, sintaxis y campos léxicos), y análisis teológico (contenido doctrinal y dimensión escatológica). La investigación revela que la diferenciación semántica entre los términos hebreos para “lluvia” מָטָר , גֶּשֶּ ם , מַלְקוֹש y יוֹרֶּה configura una clasificación semántico-teológica que trasciende la mera descripción meteorológica. La dimensión escatológica se manifiesta a través de la imaginería tipológica donde la lluvia tardía que completa el ciclo agrícola palestino se constituye en tipo del “poder de lo alto” que completará la misión evangelística global, preparando el camino para la parusía de Cristo. El estudio concluye que el motivo de la lluvia tardía funciona como un fundamento teológico que conecta las promesas de restauración física (del derramamiento del Espíritu Santo) con el cumplimiento espiritual último (La venida del Señor) en la historia de salvación.Item El significado y la función de teleios en Mateo 5:48: Un estudio bíblico-teológico(Universidad Peruana Unión, 2025-10-06) Del Aguila Tananta, Robert Humberto; Asmat Chávez, David FernandoEste estudio examina el significado y la función del término griego τέλειος en Mateo 5:48, proponiendo una interpretación que distingue entre perfeccionismo superficial y la perfección cristiana como un proceso ético y moral fundamentado en la gracia divina. A través de un análisis exhaustivo de la literatura grecorromana, la literatura del Segundo Templo y otros textos cristianos tempranos, se demuestra que τέλειος implica madurez espiritual y reflejo del amor divino, más que una ausencia de defectos. Mateo 5:48 invita a emular las obras de amor y misericordia de Dios, sugiriendo que la perfección cristiana se alcanza mediante la transformación continua y el crecimiento en sabiduría y amor divino, no por mérito humano o la observancia estricta de la ley.Item La relación entre “el día del Señor” y la frase “el reino será del Señor” en Abdías 1:15, 21: Un estudio intertextual(Universidad Peruana Unión, 2025-12-29) Quispe Cipriano, Bryan Daniel; Asmat Chávez, David Fernando“La relación entre ‘el día del Señor’ y la frase ‘el reino será del Señor’ en Abdías 15, 21: un estudio intertextual”— El estudio de Abdías es fundamental para comprender la teología del “día del Señor” y su impacto en la soberanía divina, especialmente a través de la profecía de la destrucción de Edom. Este artículo se basa en un análisis exhaustivo del libro, centrándose en la interpretación del “día del Señor” como un evento de juicio que concluye con Dios obteniendo el reino universal. La metodología utilizada incluye un análisis textual detallado, contextualización histórica y comparaciones intertextuales. Los resultados muestran que Abdías no solo predice eventos futuros, sino que también expresa una realidad constante e inmutable: el reino de Dios. Se argumenta que el juicio sobre Edom no es solo local, sino que tiene implicaciones cósmicas, anticipando una liberación para todas las naciones. En conclusión, este estudio revela que Abdías es un poderoso bosquejo de la historia de la redención, prefigurando un conflicto cósmico entre el bien y el mal y anunciando la victoria definitiva de Dios y su pueblo.