Autoeficacia, burnout, espiritualidad y su relación con la satisfacción con la vida: el rol mediador del compromiso académico en escolares peruanos

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Background. La satisfacción con la vida en la adolescencia depende del balance entre pérdidas y ganancias de recursos personales. Bajo el marco de Conservación de Recursos, la autoeficacia y la espiritualidad actuarían como recursos protectores, mientras que el burnout reflejaría pérdida de recursos; el compromiso académico podría ser el mecanismo proximal que conecta estos factores con el bienestar. Objetivo. Examinar si el compromiso académico media las asociaciones de la autoeficacia, el burnout y la espiritualidad con la satisfacción con la vida en escolares peruanos. Métodos. Estudio explicativo transversal con 372 escolares de 12–19 años (M = 14.45; DE = 1.46; 45.4% mujeres). Se aplicaron: Ítem Único de Autoeficacia Académica, Ítem Único de Burnout Académico, DSES-6 (espiritualidad), UWES-6S (compromiso) y SWLS (satisfacción con la vida). Se estimó un modelo de ecuaciones estructurales (SEM). Resultados. El modelo mostró buen ajuste: χ²(130) = 222.30, p < .001; CFI = 0.95; TLI = 0.95; RMSEA = 0.04 (IC90%: 0.03–0.05); SRMR = 0.06. El compromiso académico influyó positivamente con la satisfacción con la vida (β = 0.65, p < .001). La autoeficacia (β = 0.26, p < .01) y la espiritualidad (β = 0.48, p < .001) influyeron positivamente con el compromiso, mientras que el burnout lo hizo negativamente (β = −0.22, p < .01). Se confirmaron las mediaciones: autoeficacia → compromiso → satisfacción (efecto indirecto β = 0.11, p < .001; IC95%: 0.059–0.166), burnout → compromiso → satisfacción (β = −0.08, p < .001; IC95%: −0.121 a −0.043) y espiritualidad → compromiso → satisfacción (β = 0.16, p < .001; IC95%: 0.109–0.226). Conclusiones. El compromiso académico es un puente central por el que los recursos personales (autoeficacia y espiritualidad) se traducen en mayor satisfacción con la vida y mediante el cual el burnout merma el bienestar. Intervenciones escolares deberían fortalecer experiencias de dominio y retroalimentación formativa (autoeficacia), integrar prácticas de sentido y apoyo prosocial (espiritualidad) y gestionar las demandas curriculares para prevenir el desgaste, con el fin de potenciar el compromiso y, en última instancia, la satisfacción vital del alumnado.

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